Nabarra, estatuari buruzko giza eskubideen aitormena

declaracion de los derechos humanos sobre el estado de los Vascos

Gasteiz ko naparrei egindako kalejira omenaldia

Judizmendi aldizkaria. Navarrate

Homenaje a los defensores de la Villa Navarra de Vitoria 1199-2011

Bidegabekeriak ez dira inoiz preskribitzen.

1199. urteko udaberriaren amaieran, tropa gaztelarrek Vitoriaren aurkako setioa hasi ziren bederatzi hilabete geroago –hau da, 1200. urtean- amaitu zelarik. Vitoriako errendizio eta okupazioa izan eta gero, Gaztelak Nabarrako Erresumako mendebaldea konkistatu zuen, Bizkaiko Golkotik Ebro ibaira.

Gaur, geuk, XXI. Mendeko gasteiztar eta arabarrok, gogorarazi nahi dugu Vitoriako defendatzaile ausarta haiek, Martin Ttipia buruzagiak lideraturik, amore eman zuten Antxo Indartsua VII. erregeak haren baimena eman zienean, goseak erabat itota zeudelarik.

Nabarra euskaldunon Herria –gure Herria- dela aldarrikatu nahi dugu, mendez-mendeko kolonizazioak errealitate hori desagertarazteko borondatea izan arren. Gaztelak eragindako Nabarrako konkista saldukeri eta bortizkerien bitartez gertatu zen, baina inondik inora arabarron onespenaren bitartez.

Ekitaldi publiko hau kanpoko bortizkeri baten aurrean haien herriaren askatasuna defendatu zutenen arbasoen aldeko omenaldia, baita Nabarrako –euskaldunen estatuko- subiranotasuna eta lurraldetasunaren aldeko aldarrikapena ere, gaur egungo statu-quoak guri eskatzen jarraitzuen duen bezalaxe.

Orain dela zortzi mende baino gehiagok gertatu zen arren, halako bidegabekeria ez da preskribitu. Gaurregungo naparrek askatasunaren alde borrokatzen jarraitzen dugu.

Manifiesto

Las injusticias no prescriben nunca.

Al final de la primavera del año 1999, tropas castellanas iniciaron un asedio a la villa de Vitoria que acabó nueve meses después, ya iniciado el año 1200, con su rendición y ocupación, en lo que fue el preludio de la anexión de toda la parte occidental del Reino de Navarra, desde el mar Cantábrico al río Ebro, por parte de los castellanos.

Hoy, nosotros, vitorianos y vitorianas, alaveses y alavesas, navarros y navarras del siglo XXI, queremos recordar a aquellos heroicos defensores de Vitoria, encabezados por Martin Ttipia, quienes no capitularon más que cuando, debilitados por el hambre, recibieron permiso para ello de su rey Sancho VII el Fuerte.

Queremos reivindicar que Navarra es el País de los vascos, nuestro País, aunque siglos de colonización hayan querido borrar esta realidad, y que la anexión de nuestras tierras a Castilla no se produjo con el consentimiento de los alaveses y alavesas, sino mediante la violencia y la traición.

Este acto público quiere ser, no sólo un homenaje a aquellos antecesores nuestros, que defendieron su libertad y la de su pueblo ante la agresión externa, sino además un pronunciamiento a favor de la recuperación de la soberanía y la territorialidad de Navarra, el estado de los vascos, tal como nos sigue pidiendo hoy en día la naturaleza de las cosas.

Aunque se haya cometido hace más de ocho siglos, aquella injusticia no ha prescrito. Los navarros y las navarras de hoy seguimos en pie luchando por la libertad.

Vitoria Gasteiz Sitioa Omenaldi 2011

Nabarra estado conquistado y colonizado

Antes de comenzar con la cronica de esta semana, queremos dejar claro que las opiniones que se realizan nunca buscan la crítica fácil y destructiva, sino todo lo contrario, ser constructivos, con el máximo respeto hacia las personas que, a su manera, trabajan por intentar conseguir la independencia del pueblo vasco, aunque desde nuestro punto de vista lo hagan sin conocimiento de causa ni de la realidad en la que nos encontramos actualmente, y me explico:

En un reciente comunicado de Ezker Soberanista Eraikitzen nos dicen que Euskal Herria lleva 200 años de confrontación armada.

A estos señores hay que decirles que llevamos más de 8 siglos desde el inicio de la ocupación armada, que se terminó de ejecutar en 1841. ¿Cómo van a sulicionar “el conflicto vasco” si no saben cual es la raíz del problema?.

Esta semana, como consecuencia de la ileagalización de Bildu, se están realizando declaraciones que son un sinsentido total. Txiki Muñoz, dirigente de ELA, dijo esta semana: “Si Bildu no está en las urnas el próximo 22 de mayo, serán las elecciones más antidemocráticas”. Entonces, si estaría en las elecciones,¿España es democrática?

Desde aquí le recordamos, por si no lo ha leído nunca, una cita de Lenin: “La primera condición para que unas elecciones sean democráticas, es la salida del ejército invasor”. Que nosotros sepamos, el ejército invasor y su gobierno siguen ocupando nuestro Estado.

Y otro ejemplo es una declaración de Oskar Matute, miembro de Bildu, en la que dice: “Un ataque a la democracia de esta intensidad no se ha producido en Europa, si hay que buscar similitudes habría que irse a lo que hizo el apartheid sudafricano con el Frente Unitario de lucha en el que estaba el Congreso Nacional Africano”.

No es que haya que buscar similitudes, señor Matute y demás integrantes de Bildu, es que es la misma situación. Sudáfrica era una colonia británica, y Nabarra es una colonia Española y Francesa. Y si lo que pretenden es la independencia del pueblo vasco o euskal herria, ¿qué hacen intentando participar en unas elecciones preparadas por el Gobierno español de ocupación y su ejército? ¿No saben todavía que no es democrático? ¿O también son de la opinión de que hace siglos “pactamos” con España libremente la integración dentro de su Estado?

Y para que quede más claro: ¿acaso hemos “pactado” con España que queremos tener el DNI español? Que sepamos, los que no queremos tenerlo, estamos obligados a llevarlo, porque sino, tendremos problemas con las Fuerzas de Seguridad del Reino de España, lo cual significa que no somos libres, por lo tanto queda claro que estamos sometidos a la voluntad del ejército español.

Somos un Estado conquistado, ocupado y colonizado, y mientras esto no lo tengan claro quienes dicen buscar la independencia, esta nunca llegará.

Para el pueblo vasco, sólo habrá democracia cuando recuperemos la estatalidad: NABARRA.

Telesforo Monzón Estatalista

Hace algunas semanas, ha aparecido un artículo en los periódicos del Grupo Noticias, sobre la persona de Telesforo Monzón, firmado por los dirigentes de Aralar Patxi Zabaleta e Iñaki Aldekoa.

Hablan desde el conocimiento personal y el trato que tuvieron con él, y la admiración que les suscita su historial y su carrera política.

Hablan de cómo su familia y él mismo son un ejemplo emblemático de la evolución del pensamiento y de la política en Euskal Herria. De como su padre pasó del carlismo al nacionalismo, y Telesforo a su vez de las de las posturas Jeltzales a las de la Izquierda Abertzale. De como iniciada la guerra y aprobado el Estatuto Vasco formó parte muy relevante del Gobierno Vasco en el exilio de Jose Antonio Aguirre.

Desde Hordago Nabarra, y como homenaje a Telesforo Monzón, animamos a estos dirigentes y a sus afiliados, así como a todo el arco abertzale, que cuando hablen de Monzón, hablen de él como hombre de Estado que fue, no de Estatuto.

Telesforo Monzón fue uno de los que mantuvo el Estado Vasco en el exilio, emitió moneda, pasaportes, formó la Ertzaintza, que era el ejercito de un Estado soberano, no la policía actual de una Comunidad Autónoma sometida.

Monzón tenía claro cual era el territorio del Estado Vasco al sur del Pirineo, tal y como lo reflejaron en 1940 desde el Consejo Nacional Vasco: “El territorio vasco es el integrante del histórico Reino de Navarra...”

Por eso les animamos a que actúen con mentalidad de Estado, no de Estatuto de Autonomía. Que se descolonicen mentalmente y no sigan sometidos a las directrices del Imperio español.

Y si tanto admiran a Monzón, estaría muy bien que, además de leerle y estudiarle, interiorizaran lo que él decía, y como muestra un botón: “Resulta ridículo e indignante oir de que Nafarroa... ya vendrá, ya se incorporará, ya se sumará a las instituciones vascongadas. Nafarroa no tiene por qué venir a ninguna parte, ni incorporarse a nada, ni sumarse a nadie. A Nafarroa le corresponde ESTAR y SER (EGON eta IZAN). Nafarroa es Nafarroa. Nafarroa comienza en las playas del Cantábrico, que es el mar de Nafarroa. Nuestra lengua es la “lingua navarrorum”. El arrano beltza da sombra a todos lo vascos de la tierra. Iruña es la capital de Euskal Herria entera. Una sola consigna suprema, un solo grito por encima de todos los otros:

GORA NAFARROA BATUA!

Las elecciones, la gran trampa española.

Poco a poco vamos viendo cómo el clímax electoral va “in crescendo”, y como de aquí al 22 de mayo nos van a machacar todos los partidos políticos que se presentan a estas elecciones municipales y provinciales (lo de llamarlas “forales” es un insulto a la inteligencia del pueblo nabarro). Y además, los partidos denominados “nacionalistas vascos” o abertzales elevarán el tono de su petición de voto, intentando convencernos de que votemos a “su” partido “abertzale”, y no al “otro” partido “abertzale”, con frases como “nosotros vamos a lograr la independencia, y no los otros”, “cuantos más concejales y junteros obtengamos más cerca estaremos de la independencia”, “tenemos que lograr la mayoría en los ayuntamientos y diputaciones para hacerle frente a España” o “es mejor votar, pues si gobiernan los partidos españoles será peor”.

¡No nos queremos enterar!

Primero, estos partidos “abertzales” no son conscientes, pues así lo demuestran día a día, de que participar en las votaciones organizadas por el régimen parlamentario español, da visos de legitimidad e incluso apariencia de democracia o de Estado de Derecho a lo que es una imposición y sometimiento militar, y por tanto, un régimen totalitario. Somos un pueblo con un Estado militarmente ocupado, y no otra cosa.

Como dejó escrito Lenin, la primera condición para que unas elecciones sean democráticas, es la salida del ejército invasor.

Segundo, estos partidos autoproclamados vascos frente a los otros que serían españoles, discuten entre ellos, se pelean por un diputado, un concejal o una alcaldía más, o menos, en España, y son incapaces de priorizar el Pueblo Vasco, o Euskal Herria, sobre sus intereses particulares y crematísticos. Mientras los vascos discutimos sobre las banalidades que nos ponen encima de la mesa constantemente (Estatuto, “plan Ibarretxe”, TAV, Trebiño, ilegalizaciones...) España se hace fuerte y se siente legitimada en nombre de la “democracia” mientras sigamos participando en sus elecciones.

Y tercero, por si todavía no se han dado cuenta los líderes de los partidos “abertzales”, los españoles han mandado sobre los ciudadanos nabarros desde que ocuparon militarmente nuestro Estado, lo han hecho de una forma brutal durante décadas y ahora lo hacen parapetados tras la ikurriña desde los partidos políticos en la Nabarra Occidental; en Alta Nabarra el disimulo es similar, pues saben que de otro modo no conseguirían engañar al Pueblo Vasco.

La mejor manera, la menos costosa y la más efectiva, de deslegitimizar y desenmascarar al totalitarismo -y de ejercitar la insumisión- sigue siendo el boicot a las Elecciones españolas. (“Pueblo y Poder”).

2011-04-13 Iñigo Domaika

Trebiño Naffarroa da

Mañana jueves dia 7, se inicia la Korrika desde Trebiño, como reconocimiento a la labor que se está llevando en esta zona por la recuperación de la “lingua navarrorum”.

Es aquí donde nos gustaría hacer unos breves apuntes sobre la realidad política de las Tierras de Uda, denominadas así antes de la conquista castellana, o Condado de Treviño, como se conoce una vez que fue sometido a Castilla.

La villa de Treviño fue fundada y poblada en 1161 por Sancho VI el Sabio Rey de Navarra y por el obispo de Calahorra Don Rodrigo, tal y como aparece en una lápida escrita en latín, en la entrada de la actual ermita de San Juan de Treviño y fechada en 1251.

En los últimos 400 años, siempre se ha venido reclamando, desde Trebiño, la integración en Alava, Trebiño Araba da se sigue diciendo todavía, y aquí es donde está el error histórico y político, y con esto no quiero decir que sus habitantes no tienen derecho a pertenecer a Alava. Los vecinos de Trebiño tienen derecho a integrarse en donde decida su mayoría, tal y como se reflejó en la consulta popular del 8 de marzo de 1998 su voluntad de formar parte de Alava. Si Trebiño no está en Alava, es por la situación de colonización y sometimiento en la que nos encontramos, y de la que los políticos actuales no son conscientes e incluso algunos partidos abertzales niegan que exista, tal y como lo demuestran en el día a día.

La realidad histórica nos deja reflejado muy claramente que Trebiño nunca fue Alava. Trebiño ha formado parte integrante únicamente del Reino de Navarra, desde sus inicios allá por el siglo VI cuando se denominaba Ducado de Baskonia, y solo ha dejado de pertenecer al Estado Nabarro por causa de las conquistas realizadas por el Reino de Castilla, actualmente Reino de España, el cual siempre a reclamado su reincorporación, así como la del resto de territorios que se le arrebataron por la fuerza de las armas, hasta el año 1841, en que Nabarra pasó a ser una provincia más de España.

La misma provincia de Alava es una imposición de España, tal y como la conocemos hoy en día, y siempre que se alude a ella como “Territorio Histórico”, se refleja solamente la historia que nos han impuestos los colonizadores españoles.

Cuando los vascos éramos libres nos organizamos como un Estado, al que pusimos de nombre Reino de Navarra, y dentro de ese Estado de Nabarra, Trebiño era una comarca más, como lo eran Alaba, Izki, Errioxa, Zuia, Lizarra, Erronkari, Durango, Biarno, Aragoi..., los cuales tenían en común dos cosas: el idioma (lingua navarrorum) y la manera de organizarse, desde abajo, horizontalmente (Derecho Pirenaico o Fuero General).

Por lo tanto animamos a que desde Trebiño, así como desde toda la Nabarra ocupada y colonizada, se sacudan el yugo del ocupante y empiecen a moverse en la recuperación de su soberanía, LA RECUPERACIÓN DEL ESTADO DE NABARRA.

Los trebiñeses son nabarros, y como nabarros que son, deberían saber que esa es su identidad nacional.

TREBIÑO NABARRA DA!!!

2011-04-06 Iñigo Domaika

Hordago Nabarra en Hala Bedi Irratia